A za to s veškerou úctou, které jsem schopna, vzdávám Vám hold a veliké poděkování, mí bratři a sestry, skuteční soudruzi na té nejdobrodružnější cestě životem, cestě za Skutečným Poznáním! Díky Vám jsem se jí vydala a krom poodhrnutí závoje Velké Iluze, nalezení sebe, Boha a Víry, nalezla jsem též Stromy, tiché mrazivé rokliny, skály, lišky, chrám, buddhu....
S nejvyšší pokorou a úctou věnuji všem Zenovým mistrům japonské školy Sótó, tvůrcům knihy I-ting, Papusovi, Dr.J.Keferovi, J.C. Agrippovi, Fulcanelimu, Zev Ben Shimon Halevimu, Abbému Alphons Louis Constantovi aneb ctihodnému Eliphasu Lévimu, panu M.Nakonečnému, A.Veselému, A.Crowleymu, F.Bardonovi, E.Bondymu, Platónovi, Pythagorovi a všem dalším, které jsem z důvodu obsáhlosti tohoto seznamu, neuvedla...
Úvodem, citace z díla, kterým má pouť, začala... to jsem ještě netušila vůbec nic... pak tajemný symbol z pantaklu vyobrazeném v knize Theurgie magické evokace od Dr.J.Kefera se začal stále více objevovat v mých dílech, v myšlenkách, životě...
Člověk nechtěl býti sám a jedinečným, vždyť i nebeské hvězdy mu svými
paprsky posílaly zprávy, že mimo zemi, kterou osídlil, existují světy jiné. Dnům
kraluje slunce a nocím vévodí obloha hvězdná. A tak jako světy hmotné
stupňují se do nekonečna, tak člověk vykázal svým myšlenkám světy duchovní,
které se stupňují od prvního záchvěvu duševního jevu v citlivosti buňky až
k trůnu nepoznané prapříčiny. Hmotné tělo je plodem látky, která je tatáž, jako
hmoty v kosmických přívalech; a duše je utkána z látky, jemné a světlé, která
tvoří vojska duchů a nesčíslné zástupy andělských kůrů.
Hmota je oživována duchem a stejně i střediska kolotajících hmot mají svou
duši. A poněvadž hmota lidského těla je obdobou oné tavící se ve slunečních
žárech, tak také lidská duše svou podstatou odpovídá velkolepým středům
duchovní energie. Tak jako hmota lidského těla je spjata poutem proměny a
výměny s hmotou světa, tak lidská duše, nachází-li se ve stavu plnosti své
energie, může se spojiti a také se spojuje s duchovními středisky kosmickými.
Rozpětí hmotných sil příliš pohltilo ducha, jenž prošel čtyřmi světy, oživil prach
země, tvoře z něho lidské tělo, takže neustálými hmotnými víry mizela duchovní
podstata člověka. A proto chce-li zrozenec této země hleděti opět do klidných
světel andělského světa, musí v sobě probuditi, to je evokovati ony duchovní
složky, které mu umožňují, aby podstaty andělské vpramenily do podstaty
lidské a aby člověk byl zaměřen k nadsvětným sférám natolik, že věci duchovní
budou mu skutečnější než světy hmotné.
paprsky posílaly zprávy, že mimo zemi, kterou osídlil, existují světy jiné. Dnům
kraluje slunce a nocím vévodí obloha hvězdná. A tak jako světy hmotné
stupňují se do nekonečna, tak člověk vykázal svým myšlenkám světy duchovní,
které se stupňují od prvního záchvěvu duševního jevu v citlivosti buňky až
k trůnu nepoznané prapříčiny. Hmotné tělo je plodem látky, která je tatáž, jako
hmoty v kosmických přívalech; a duše je utkána z látky, jemné a světlé, která
tvoří vojska duchů a nesčíslné zástupy andělských kůrů.
Hmota je oživována duchem a stejně i střediska kolotajících hmot mají svou
duši. A poněvadž hmota lidského těla je obdobou oné tavící se ve slunečních
žárech, tak také lidská duše svou podstatou odpovídá velkolepým středům
duchovní energie. Tak jako hmota lidského těla je spjata poutem proměny a
výměny s hmotou světa, tak lidská duše, nachází-li se ve stavu plnosti své
energie, může se spojiti a také se spojuje s duchovními středisky kosmickými.
Rozpětí hmotných sil příliš pohltilo ducha, jenž prošel čtyřmi světy, oživil prach
země, tvoře z něho lidské tělo, takže neustálými hmotnými víry mizela duchovní
podstata člověka. A proto chce-li zrozenec této země hleděti opět do klidných
světel andělského světa, musí v sobě probuditi, to je evokovati ony duchovní
složky, které mu umožňují, aby podstaty andělské vpramenily do podstaty
lidské a aby člověk byl zaměřen k nadsvětným sférám natolik, že věci duchovní
budou mu skutečnější než světy hmotné.
Dr.J.Kefer Theurgie magické evokace
Evokujeme jej proti pomluvačům, čarodějům a zlým démonům veršem: „Ego
autem in te speravi, Domine, dixi deus meus es tu, in manibus tuis sortes meae“,
a pečetí:
(tajemno se brání být publikováno... ani za ... to nezkopíruju...;-ú)
Citát druhý:
(Pythagoras - převzato z "Dějiny magie - Eliphas Lévi, Universalie Praha 1934, překlad Dr.J.Kefer)
Ephta crusa.
Dle zákonů vzdávej nesmrtelným bohům spravedlivé oběti;
v úctě měj přísahy, hrdiny a
mudrce;
cti rodiče, krále a dobrodince;
za přítele si vyber
nejlepšího člověka.
Buď poslušný a mírný, vážný v jednání.
Neměj přítele v nenávisti pro nepatrné opomenutí.
Svatý zákon nechť poutá v potřebných věcech moc.
Jako pravý mudrc, odmítej přebytek;
rozkoš, spánek, nasycenost, lásku a hněv.
Nikdy nezakolísej a nevzdávej se své cti,
posuzuj sám sebe jako nejpřísnější soudce.
Buď spravedlivý v jednání a ještě více ve slovech.
Neomlouvej zla zločinným prospěchem.
Bohatství uděluje osud, on může nás zase ochuditi;
ať jsme bohatí nebo chudí neujdeme smrti.
Míru svých bolestí nepřijímej s hořkostí,
považuj ji za užitečný a uzdravující lék
a vždy se obklopuj
hradbou svých ctností.
Nejméně nešťastný jest smrtelně smutný.
Nespravedlivému nechť se uzavře tvoje srdce a ústa;
nech mluviti svět a následuj vnitřního hlasu,
nikdy a nikde nečiň unáhleného soudu,
který činíš nespravedlivě a neužitečně.
Nech kráčeti před sebou jasnou
radu,
aby vrávorající nesmyslnost tě nepředešla.
Hloupost je vždy nejhorším zlem,
a bezradný člověk následuje svého bludu.
Nikdy nejednej bez vědění, neustále vzdělávej svého ducha.
Uč se v době učení a štěstí ti námahu splatí.
Nebuď nedbalý ve starosti o své zdraví,
ale i to nejpotřebnější plň s moudrou uměřeností.
Vše neužitečné ničí život.
Buď ušlechtilý a čistý, nezavdávej příčinu k nenávisti.
Vyhýbej se nedbalosti a
nestoudné okázalosti a pýše:
největší ozdobou buď ti jednoduchost a
prostota.
Citáty vybrala Myšpule, zamrzlá rokle kdesi v čechách..
Žádné komentáře:
Okomentovat